綱 目
2 當基督安家在我們心�，我們就被充滿，成為神一切的豐滿，就是基督的身體，作三一神團體的彰顯—19節。
3 真正的召會生活乃是無限且無法測度的基督親自安家在我們心�的結果—17節上，四16。
肆 腓立比書的主題是：在各種情況中經歷基督；這卷書給我們看見，無論我們的環境如何，難處多少，基督必須成為我們的經歷—四11∼13：
一 我們經歷基督時，就以祂為我們的生活、（一19∼21上、）彰顯、（19∼26，四22、）榜樣、（二5∼11、）常時的救恩、（12∼16、）奠祭、（17、）活出的義、（三9、）目標、（4∼14、）美德、（四5∼9、）祕訣、（11∼12、）能力（13）和期待。（三20∼21。）
經 文
弗三19 『…認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。』
腓一20∼21 『這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，因為在我，活著就是基督，死了就有益處。』
晨興餧養
當基督安家在我們心�，當我們滿有力量，能和眾聖徒一同領略基督的量度，並藉著經歷，認識祂那超越知識的愛，我們就要被充滿，成為神一切的豐滿，就是召會，作神團體的彰顯，以完成祂的意願。
〔以弗所三章十九節�〕『神的豐滿』，含示神所是的豐富成了祂的彰顯。神的豐富在神�面，乃是神的豐富；這豐富彰顯出來，就成了祂的豐滿。（約一16。）神這豐滿都居住在基督�面。（西一19，二9。）基督藉著祂的內住，將神這豐滿分賜到我們�面，使我們被充滿，甚至成為神一切的豐滿，作召會實際的出現，使神在其中得著祂彰顯的榮耀。（弗三21。）（聖經恢復本，弗三19第二註。）
信息選讀
正確的召會生活，惟有從我們享受基督那追測不盡的豐富而產生。正確的召會生活也是基督親自安家在我們心�，佔有我們�面所是每一角落的結果。我們需要有一種召會生活是享受基督豐富的結果，也是無限之基督親自安家在我們全人�面的結果。這樣，我們就會有平靜的召會生活。至終，我們要在新耶路撒冷完全看見這個。…這是因為新耶路撒冷是我們享受基督，並讓祂安家在我們心�的終極結果。基督的身體是信徒享受基督那追測不盡之豐富的終極完成，也是信徒經歷無限之基督安家在我們心�的終極完成。（基督身體的內在觀點，五九至六○頁。）
腓立比書的主題是：在各種情況中經歷基督。沒有別卷書像這卷書這樣專特的說到經歷基督，告訴我們無論我們的環境如何，難處多少，基督必須成為我們的經歷。（由基督與召會的觀點看新約概要卷二，二七○頁。）
那豐豐富富經歷基督的保羅，乃是以基督為他的生活。〔腓一21。〕…〔二十節〕給我們看見，對基督富有經歷的保羅，也是以基督為他的彰顯。他的一切生活和工作，都不是為著彰顯他自己，表現他的學問、才幹、或其他的優點特長。他所是所為，都是為彰顯基督，甚至為顯大基督，使基督在他身上，不只得著彰顯，甚至得著顯大。
〔按照二章五節，我們需要〕以基督的心思為心思。保羅不只在外面以基督為生活，為彰顯，也在�面以基督的心思為心思。照這經文的下文看，〔五節〕所說基督的心思所思念的，乃是祂從神的形狀變成人的樣式，而成為人，甚至倒空自己，取了奴僕的形狀，而降卑自己，順服至死，且死在十字架上。
保羅經歷基督，給人看出他是在基督�的人，所有的不是他憑自己遵行律法而有的義，乃是他因信基督，從神而得的義，就是基督自己從他�面活出來，而顯為他的義。〔三9。〕如此他乃是以基督作他所活出的義。（生命課程，二一七至二一九頁。）
參讀：由基督與召會的觀點看新約概要卷二，第十八章；基督身體的內在觀點，第三章。
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