晨興聖言: 晨興聖言─神聖啟示的心臟（3-d1d2）

神聖啟示的心臟

第三週　以弗所書—保羅為召會得啟示的禱告

週　一　　　　　　　　　　　　　　　　

綱　目

壹　以弗所書論到召會，就是聖經中最深的事；這卷書揭示召會的七方面：

一　召會是基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿—彰顯—一23，四13。

二　召會是新人—團體人，不僅有基督的生命，也有祂的人位—二15。

三　召會是神的國，有聖徒為其國民，享其權利並盡其義務—19節。

四　召會是神的家人，作充滿生命和享受的家—19節。

五　召會是神的居所，使神得以住在其中，作神在主�面宇宙性的聖殿，以及神在我們靈�地方性的居所—21∼22節。

六　召會是基督的新婦—妻子，使基督得著安息與滿足—五24∼25。

七　召會是戰士—團體的戰士，對付並擊敗神的仇敵，成就神永遠的定旨—六11∼12。

經　文

弗一23　『召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』

　二15　『…好把兩下在祂自己�面，創造成一個新人…。』

　　22　『你們也在祂�面同被建造，成為神在靈�的居所。』

　五25　『…基督愛召會，為召會捨了自己。』

晨興餧養

〔以弗所書是〕深奧、高超、且深邃的。…這卷深邃的書主要是說到一件事—召會。…召會不是膚淺、淺顯、或容易領會的事。今天『召會』這辭已經被錯用了。…對許多人來說，召會是普通的東西；有些人甚至以為召會是物質的建築。但是按照聖經，召會乃是最深的事物。…我們大家，特別是年輕的弟兄姊妹，必須認識一些不僅僅是為著我們的享受、我們的得救、或我們的建造的事。我們必須認識召會，就是聖經中最深的事。（使徒保羅兩個最大的禱告，一至二頁。）

信息選讀

以弗所書啟示召會的…七個方面：身體、新人、新婦、神的家、神的國、神的居所和戰士。

召會是基督的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。〔一23。〕在這一個身體�，猶太人和外邦人都藉著十字架與神和好。（二16。）…作為身體，召會需要生命。…這使我們成為祂的身體，作祂的彰顯。我們作為基督的身體，所彰顯的不是我們的性格，乃是基督自己作生命。

在二章十五節我們看見，基督把猶太人和外邦人在祂自己�面創造成一個新人。這個新人是團體的、宇宙的。…作為新人，…召會不僅擁有基督作生命，也持守基督作人位。因此，現今主耶穌不僅是召會的生命，也是召會的人位。為了過召會生活，我們都必須以基督為我們的人位。

在五章，我們看見召會是基督的新婦。這一方面啟示，召會乃是出於基督，正如夏娃是出於亞當。（創二21∼22。）召會和基督有同樣的生命和性情，與祂成為一，作祂的配偶，正如夏娃和亞當成為一體。（24。）最終，正如夏娃歸於亞當並獻給亞當，召會也要歸於基督，獻給祂作新婦。

作為神家�的親人，我們是神的家人，甚至是神的家。〔弗二19。〕猶太信徒和外邦信徒都是神家�的親人，這是一件生命和享受的事。所有的信徒都從神而生，進入神的家，享受祂的豐富。…召會作神的家是多麼讓人愉悅！

神的家引到神的國，這由『聖徒同國之民』一辭所表明。〔19。〕所有信徒都是神國的公民。神的國是神行使祂權柄的範圍。…信徒已經重生進入神的國，（約三5，）並且在召會生活中，今天就活在神的國�。（羅十四17。）

召會是神的居所。〔弗二22。〕神的靈住在我們的靈�。所以，神的居所在我們的靈�。當我們不在我們的靈�，我們就不是實際的有召會作神的居所。但每當我們轉向我們的靈，我們就感覺神在我們的靈�有一個居所。這個居所是為著神的安息。

最後，在六章我們看見召會是戰士，擊敗神的仇敵，就是魔鬼。為了打屬靈的仗，我們既需要主的能力，也需要神全副的軍裝。召會是一個團體的戰士，信徒是這獨一戰士的各部分。我們打屬靈的仗，必須在身體�，而不是在個人�。（召會的異象與建造，四二、四五、四七至四九頁。）

參讀：召會的異象與建造，第四章；以弗所書生命讀經，第一、七十四篇。
　

第三週　以弗所書—保羅為召會得啟示的禱告

週　二　　　　　　　　　　　　　　　　

綱　目

貳　以弗所一章十五至二十三節，是使徒為召會得啟示的禱告：

一　我們要看見召會，就需要有能看見的靈，啟示的靈，也就是智慧和啟示的靈—17節：

1　最有智慧的人乃是活在靈�的人；我們若不在靈�，就不能清楚日常生活中的任何事；我們能清楚看見事物惟一的地方，乃是在我們的靈�—林前二11上，啟一10，四2，十七3，二一10。

2　當我們在靈�，沒有甚麼事能攪擾我們；我們都必須操練退回到我們的靈�，並留在我們的靈�。

3　我們要認識召會或看見召會的事，就必須在靈�；我們不該信任我們的心思，但我們必須藉著退回到我們的靈�，來與神合作。

4　我們若轉向我們的靈，並且留在那�，召會就能啟示給我們。

經　文

弗一17∼18　『願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂；光照你們的心眼…。』

林前二11　『因為除了在人�面人的靈，在人中間有誰知道人的事？…』

晨興餧養

〔在以弗所一章十七至二十三節，保羅〕禱告求智慧和啟示的靈，使我們能彀看見召會。…這個禱告是求一個能看見的靈，一個啟示的靈，也就是一個叫人得啟示的靈。我們需要這樣的靈來看見召會。…召會乃是基督的奧祕，（三4，）我們需要啟示來看見召會。（使徒保羅兩個最大的禱告，二頁。）

信息選讀

神造我們並不簡單…。人有三部分：靈、魂、體。〔帖前五23。〕我們人的身體很複雜，醫生花了許多年研究醫學，仍然沒有徹底明白人體。我們人的心理部分稱為魂，由心思、（詩十三2，一三九14，哀三20、）情感、（歌一7，撒下五8，賽六一10，撒上三十6、）以及意志（伯七15，六7，代上二二19）所組成。這三個器官都很美妙，但它們也能造成許多麻煩。…我們不僅有身體同其許多部分，以及魂同其許多器官，我們這人還有另一部分，最深的部分，就是我們的靈。最有智慧的人乃是活在他的靈�的人。

如果我是活在情感�的人，別人說我甚麼，我就很容易受影響。如果你說我好，我就高興。如果你說我不好，我就被得罪。我若活在情感�，就只是一個膚淺的人。然而我在靈�，就把情感隔絕了。當我在靈�，沒有一件事能攪擾我。不管你如何稱讚我，或責備我，我都不被摸著，因為我退回到我的靈�，並留在我的靈�。有時我睡不好，因為我留在心思�，一直在思想並講理。我們憂慮很多，因為我們習慣於留在心思�。我們都必須操練退回到我們的靈�。如果我們退回到我們的靈�，我們就有平安，（羅八6，）並且能睡得很好。

再者，我們若不在靈�，就不能清楚日常生活中的任何事。許多時候，我們若不在靈�，我們就不公平或不誠實。假如丈夫和妻子開始爭吵；他們越吵架，就越有得吵。今天許多人離婚，就是因著這類無止境的爭吵。但我們基督徒有一個可以退回的地方；當你與配偶爭吵時，你必須記得你是一個親愛的聖徒，並且你有一個重生的靈。退回到那個靈�，停止爭吵，停止用你的口。退回到你的靈�，並且留在你的靈�。如果你這樣操練，你就是誠實並公平的。你就清明，看見是你錯了，不是你的配偶。

我們惟一能清楚、公平、誠實、忠信、並準確的看事情的地方，乃是在我們的靈�。我們若要明瞭任何事情，我們若要了解我們自己，或者我們若要認識我們家庭生活的實情，我們就必須在我們的靈�。（林前二11上。）

我們要認識召會或看見召會的事，就必須在靈�。…我們許多人也許看見了召會的事，但我們必須看得更多，好留在召會�。我們應當禱告說，『主，拯救我，釋放我脫離我的心思、情感和意志，幫助我留在我的靈�。』有些人也許還沒有看見召會。如果你還沒有看見召會，請不要與別人爭論這事，或想要憑自己了解這事，只要轉向你的靈。你必須看見，你這人最深的部分乃是你的靈。你的靈乃是神能將事情啟示給你的地方。如果你轉向你的靈，並留在那�，你就會得著召會的啟示。（使徒保羅兩個最大的禱告，三至六頁。）

參讀：以弗所書生命讀經，第十四篇。