綱 目
壹 我們作長老及負責弟兄的，需要領頭作榜樣：
一 主耶穌是榜樣，祂享受父作最豐富的恩典和最甘甜的愛，使祂能為著父的榮耀而因父活著—約六57，賽七14∼15，約五19，四34，十七4，十四10，24，五30，七18，路二二27，太二十26∼28。
二 主耶穌吩咐我們要跟祂學，以祂為我們的榜樣，受父旨意的約束，在將父旨意實行出來這工作上充盈滿溢—十一28∼30，參弗四20∼21，林前十五58。
經 文
賽七14∼15 『…看哪，必有童女懷孕生子，她要給他起名叫以馬內利。他必喫奶酪〔或，奶油〕與蜂蜜，直到他曉得棄惡擇善的時候。』
太十一29∼30 『我心�柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂�就必得安息；因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。』
晨興餧養
我們讀四福音書的時候，要看見主在外面的生活，不知有多好，有多完全。…為甚麼祂是這樣完全呢？為甚麼祂是這樣的一位人子呢？以賽亞七章十五節，把祂所以能有這樣生活的原因告訴我們了。祂為甚麼知道揀選善的，棄絕惡的呢？祂為甚麼知道拒絕世界，揀選神的旨意呢？祂為甚麼知道拒絕從人來的榮耀，惟獨要神的榮耀呢？…我們要知道不只十四節是指著主說的，就是十五節，也是指著主說的。十五節是說祂一生一世，都是喫奶油與蜂蜜。因為祂一生一世，都是喫奶油與蜂蜜，所以祂能揀選好的，拒絕不好的。所以祂能順服神，求神的榮耀，得神的心。
奶油與蜂蜜，有甚麼意思呢？在所有的味中，奶油的味是最豐的。世界上沒有甚麼比蜂蜜還甜的。所以，奶油是最豐的，蜂蜜是最甜的。主耶穌一生一世，喫了那最豐的，最甜的，所以祂能拒絕惡的，揀選善的。
聖經告訴我們，甚麼是最豐的呢？神的恩典。聖經又告訴我們，甚麼是最甜的呢？神的愛。神每一次把豐盛的恩典擺在祂面前，把甘甜的愛給祂嘗了，所以祂能順服神，揀選神的旨意。所以祂知道拒絕惡的，揀選善的。（倪柝聲文集第一輯第十七冊，一二四至一二五頁。）
信息選讀
主耶穌告訴我們，在執行神新約的職事上，祂從來不憑著自己作甚麼，（約五19，）祂不作自己的工，（四34，十七4，）祂不說自己的話，（十四10，24，）祂不憑著自己的意思作甚麼，（五30，）祂也不求自己的榮耀。（七18。）如果你用這幾點作標準，衡量今天一切的基督徒工作，你能看見，照著這個尺碼，幾乎一切的基督徒工作都達不到標準。誰能說他們在主的工作上不憑著自己作甚麼？誰能說他們不作自己的工，不說自己的話？還有，誰能說他們不憑著自己的意思作甚麼，也不作甚麼來求自己的榮耀？倘若我們能肯定的答覆這五點，我相信我們也在神新約的職事�。不然的話，我們就是偏離了。
這是主耶穌在神新約職事�的那一段，這職事產生了召會，造就了聖徒，並且建造了身體。如果你缺少這五點，無論你作甚麼，都是分裂人的，都會引起分裂。因此，我們需要看見，一個了結的人是有很大的不同；他不憑著自己作工，不作自己的工，不說自己的話，不憑著自己的意思行事，也不求自己的榮耀。這不僅是神新約職事的一段，這樣的人和這樣的生活也是我們的榜樣。願主使我們對這些事情有清楚的異象。（長老訓練第一冊，四九至五○頁。）
負主的軛就是接受父的旨意。這不是受律法或宗教義務的規律或支配，也不是受任何工作的奴役，乃是受父旨意的約束。主過這樣的生活，並不在意別的，只在意祂父的旨意。（約四34，五30，六38。）祂將自己完全降服於父的旨意。（太二六39，42。）因此，祂要我們跟祂學。（聖經恢復本，太十一29第三註。）
參讀：倪柝聲文集第一輯第十七冊，第一二四至一三六頁；長老訓練第一冊，第三章。
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