綱 目
二 我們以基督為目標時，就將萬事看作虧損，因我們以認識基督為至寶；（4∼11；）我們就認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通；（10；）我們就模成祂的死，使我們可以達到那從死人中傑出的復活。（10∼11。）
三 腓立比書不僅是一卷論到經歷基督的書，更是一卷論到活基督的書；基督徒的生活是一種活基督的生活，為著構成並建造基督的身體—一19∼21上，弗四12，16，西一24，二19。
經 文
腓四11∼13 『我並不是因缺乏說這話，因為我已經學會了，無論在甚麼景況，都可以知足。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏，在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。我在那加我能力者的�面，凡事都能作。』
晨興餧養
那追求認識基督，要更深經歷祂的保羅，把竭力追求基督，當作他惟一的一件事，〔腓三13∼14，〕而忘記背後，努力面前的竭力追求。他這追求是向著一個標竿，一個目標的。這目標乃是基督。他以基督為目標，竭力追求，要得神在基督耶穌�，召他向上去得的獎賞。這獎賞也是基督，就是基督作追求祂者的享受。保羅是以基督作目標、作獎賞，一直向上去，就是向天上去追求得著的。（生命課程，二一九至二二○頁。）
信息選讀
『弟兄們，凡是真實的，凡是莊重的，凡是公義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是有美名的；若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。』（腓四8。）…真實、莊重、公義、純潔、可愛、有美名，乃是六種可稱讚的美德。這些美德，乃是作神化身的基督，從追求祂的人�面，所活出來神屬性的彰顯。
〔十三節〕給我們看見，保羅經歷基督，乃是以基督作能力，活出基督作他絕佳的生活。…〔十一至十二節給我們看見，〕豐厚又充沛經歷基督的保羅，無論在甚麼處境，無論在甚麼事上，都學得了祕訣，知足常樂。
『我們的國籍乃是在諸天之上，我們也熱切等待救主，就是主耶穌基督，從那�降臨；祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力，將我們這卑賤的身體改變形狀，使之同形於祂榮耀的身體。』（三20∼21。）保羅所過經歷基督的生活，乃是等候救主，主耶穌基督從天上來臨，將他卑賤的身體改變和祂榮耀的身體一樣。這是以他所經歷的基督作期待。（生命課程，二二○至二二二頁。）
傑出的復活，該是我們基督徒生活的目標和目的。我們惟有藉著過釘十字架的生活，模成基督的死，纔能達到這目標。在基督的死�，我們憑著復活，經過從舊造到新造的過程。（腓立比書生命讀經，二二五頁。）
腓立比這卷經歷基督的書，立刻接在以弗所這卷說到召會的書後面。這是這兩卷書主宰次序的意義。我們越愛基督，並在祂�面憑著祂，同祂生活，並且經歷祂，我們就越感覺到深切的需要召會。（由基督與召會的觀點看新約概要卷二，二七一頁。）
〔保羅〕看見他已經與基督同釘十字架，如今活著的不再是他，乃是基督在他�面活著。（加二20。）所以他竭力要活基督，好叫基督能在他身上顯大，（腓一20∼21，）為著建造基督的身體，（西一24，）並完成神永遠的經綸。（弗三9∼10。）
作基督徒主要的是在於活基督，以構成並建造基督的身體。這是今時代主恢復的實際。若是沒有基督作生命的元素來構成基督的身體，又沒有基督的身體作包羅萬有之基督的完滿彰顯，今天的恢復就等於零。（基督身體的構成與建造，一五至一六頁。）
參讀：生命課程，第二十九課；腓立比書生命讀經，第二十二篇；基督身體的構成與建造，第一章。
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