綱 目
壹 神聖的真理，神聖的實際，乃是三一神和祂的話—約壹五6：
一 實際就是神的成分在子�給我們實化了—約一14。
二 神聖的實際乃是神，是光也是愛，成為肉體，作神聖事物的實際—約壹一5，四8，約一1，14。
三 神聖的實際乃是基督，就是成為肉體的神，神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂�面，好成為神與人的實際，舊約一切豫表、表號、影兒的實際，和一切神聖、屬靈事物的實際—西二9，16∼17，約一18，51，十一25，十四6：
1 因著子基督是神的具體化身，祂就是神所是的實際—西二9。
2 真理是神聖事物的實際，這實際就是基督自己—約八32。
3 神聖事物的實際藉基督而來，對我們成為神的實化—十四6。
四 神聖的實際乃是那靈，就是變化形像的基督，是基督的實際，也是神聖啟示的實際；因此，那靈是實際—林前十五45下，林後三17，約十四16∼17，十五26，十六13∼15，約壹五6。
經 文
約一14 『話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。』
約壹五6 『這藉著水與血來的，就是耶穌基督；不是單憑著水，乃是憑著水，又憑著血；並且作見證的就是那靈，因為那靈就是實際。』
晨興餧養
真理就是神、基督和那靈。所以，真理就是神聖的三一。實際上，神聖三一的三者總括是一個實際。
我們已經看見真理就是三一神，現在可以接著指出，真理也是神的話，作神聖的啟示，不僅啟示，更傳輸神與基督的實際，以及一切神聖、屬靈事物的實際：因此，神的話也是實際。（約十七17。）（約翰一書生命讀經，九八頁。）
信息選讀
在約翰八章三十二節主說，『你們必認識真理，真理必叫你們得以自由。』這�的『真理』不是所謂道理的真理，而是真理的實際，就是主自己。（十四6，一14，17。）三十二節說，真理（實際）必叫我們得以自由。但三十六節說，『所以神的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。』這證明子—主自己—就是真理（實際）。既然主是神的具體化身，（西二9，）祂就是神所是的實際。所以，實際就是神的成分被我們實化了。主這位偉大的我是進到我們�面作生命，在我們�面作光來照耀，這光便將神聖的成分當作實際帶進我們�面。（約翰著作中帳幕和祭物的應驗，二八二頁。）
我們若要領會聖經�真理的意思，就需要超越傳統並一般對真理的領會。傳統的看法認為，聖經�的真理是正確的道理，這是不準確的；而一般對這辭所領會的含意也不該應用於聖經�的真理一辭。
真理，原文意實際（與虛空相對）、確實、真確、真實、真誠。這是約翰個人獨特的用辭，也是新約�一個深奧的辭，指神聖經綸的一切實際，作神聖啟示的內容，由神的話傳輸並揭示。
按照新約，真理首先乃是神，是光也是愛，成為肉體，作神聖事物—包括神聖生命、神聖性情、神聖能力、神聖榮耀—的實際，給我們得著，使我們享受祂作恩典，如約翰福音所啟示的。（一1，4，14∼17。）
第二，新約的真理是指基督，就是成為肉體的神，神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂�面，（西二9，）好成為：（一）神與人的實際；（約一18，51，提前二5；）（二）舊約一切豫表、表號、影兒的實際；（西二16∼17，約四23∼24；）（三）一切神聖、屬靈事物的實際，如神聖的生命與復活，（十一25，十四6，）神聖的光，（八12，九5，）神聖的道路，（十四6，）智慧，公義，聖別，救贖；（林前一30；）因此，基督是實際。（約十四6，弗四21。）
第三，真理乃是那靈，就是變化形像的基督，（林前十五45下，林後三17，）是基督的實際，（約十四16∼17，十五26，）也是神聖啟示的實際。（十六13∼15。）因此，那靈是實際。（約壹五6。）
現在我們能看見，新約中的真理是指神。真理乃是神這神聖的光和愛，成為肉體，作一切神聖事物的實際，給我們得著，使我們享受神作恩典。這就是說，這位神就是神聖事物的真理，實際，給我們得著。所以，我們需要得著神作實際，然後享受祂作恩典。因此，神聖的實際，事實上就是神自己。祂是一切神聖事物的實際。（約翰一書生命讀經，九四至九六頁。）
參讀：約翰一書生命讀經，第九篇；約翰著作中帳幕和祭物的應驗，第二十四篇。
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