綱 目
伍 詩篇七十二篇啟示，基督在祂的治理中，要藉著滋潤恢復地—6，8節：
一 『祂必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖澆灌大地』—6節：
1 基督得著地不是藉著爭戰和審判，乃是藉著滋潤。
2 主回來時，主要的不是施行公義的審判，乃是像雨降臨，好滋潤地。
3 基督要憐憫這地，像甘霖一樣滿帶恩典回來，好滋潤荒涼之地，並使憂鬱虛空的人滿足—6節：
ａ 全地都是乾旱荒涼的曠野，從這種乾旱和乾涸之中，生發出許多邪惡的事；人經常是罪惡的，因為他們失望且不滿足—約四14∼18。
ｂ 主耶穌要作王，不是僅僅藉著運用能力以征服別人，主要的乃是藉著供應活水，使乾渴的人滿足—啟二二17。
ｃ 到那日，列國都要得著主耶穌如雨的澆灌，並要在祂的掌權下歡樂；所有的人都要因著祂的活水得滿足—賽三五6下∼7上，四一18，四三19∼20，亞十四16∼17。
經 文
詩七二6 『祂必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖澆灌大地。』
賽四一18 『我要在光禿的高處開江河，在谷中開泉源。我要使曠野變為水池，使乾地變為水泉。』
晨興餧養
基督第二次來時要得著全地，主要的不是藉著施行公義的審判，乃是藉著像雨降臨，好滋潤地上的人。祂要憐憫這地，像甘霖一樣滿帶恩典回來，滿足乾渴的人。（參啟二二17。）到那日，列國都要得著基督如雨的澆灌，並要在祂的掌權下歡樂。（聖經恢復本，詩七二6第一註。）
信息選讀
〔詩篇七十二篇〕說出基督在祂的治理中，就像雨滋潤地；所以聖徒要發旺。『祂必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖澆灌大地。在祂的日子義人要發旺，大有平安，直到月亮不存。祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。住在荒野的，必在祂面前下拜，祂的仇敵必要舔土。他施和海島並沿海一帶的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。諸王都要叩拜祂；萬國都要事奉祂。』（6∼11。）甚至在基督回來審判的時候，祂要像雨降在已割的草地上，如甘霖澆灌大地。這是基督得著地的方法！祂得著地是藉祂的滋潤，不是藉爭戰，不是藉定罪，不是藉審判。讚美主！
今天全地就像乾旱荒涼的曠野。從這種乾旱和乾涸之中，生發出許多邪惡、罪惡的事。人是罪惡的，因為他們失望且不滿足。你若僅僅審判他們，擊打他們，並定罪他們，問題不會解決。當然，主耶穌在祂的公義�必須對一切罪惡的事施行祂的審判；但這不是祂回來的主要方面。主要的特點是，祂必降臨，如甘霖澆灌乾旱、乾渴的大地。祂要憐憫這地，因此，祂的掌權不是藉審判和擊打，乃是藉滋潤。這樣一位基督要執掌權柄，從這海直到那海，作為大河湧流直到地極。那�有水流，那�就有主耶穌的掌權。在那日，雨要臨到所有的人—黑種人和白種人，黃種人和紅種人。他們要在基督的掌權下歡樂。當基督回來時，那是何等的滋潤、滿足、平安、穩妥！主耶穌要回來，使人滿足。祂要作王，不是藉著運用能力以征服別人，乃是藉著供應活水，使乾渴的人滿足。所有的人都要因著祂的活水得滿足。阿利路亞！祂要作王，從大河直到地極。祂要在全地執掌權柄。
當我是個青年的基督徒時，我聽過許多關於基督再來的教訓。這些教訓都說基督是審判者。我受到教導說，祂要在怒中擊打並摧毀人。我從沒有聽過一篇信息說，主耶穌要像甘霖一樣滿帶恩典回來，好滋潤荒涼之地，並使憂鬱虛空的人滿足。但從詩篇中，我有把握說，在某種意義上，祂要回來審判，但甚至在祂審判時，地也要得著滋潤。（詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，一四二至一四四頁。）
在千年國�必沒有乾渴。必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海（死海）流，一半往西海（地中海）流。（亞十四8。）這與以西結書的記載相似，那�說到活水從神的殿流出。（四七1∼2。）（撒迦利亞書生命讀經，四七二頁。）
參讀：以賽亞書生命讀經，第十八篇；撒迦利亞書生命讀經，第十四篇。
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