綱 目
捌 詩篇六十八篇啟示從殿擴展為神的城：
一 『神阿，求你堅固你為我們所成全的事。因你在耶路撒冷的殿』—神堅固祂為選民所成全的事以後，在神殿中對神之享受的影響就遍及耶路撒冷全城—28節下∼29節上，參弗三16∼17上，約十六13，啟四5，五6。
二 神的殿表徵地方召會，耶路撒冷城表徵國度，就是召會的堅固和保護。
玖 詩篇六十八篇啟示為神得著地：
一 對神之享受的影響，是要為神得著全地—29節下∼31節，太十九28，賽二2∼3，亞十四16∼17，啟二一24。
二 地上的列國受囑咐要讚美神—詩六八32∼34。
三 詩人以讚美並頌讚神為結束—35節。
經 文
詩六八29 『因你在耶路撒冷的殿，列王必帶貢物獻給你。』
31∼34 『公侯要從埃及出來朝見神；古實人要急忙向神舉手禱告。地上的列國阿，你們要向神歌唱，要向主歌頌，細拉 …看哪，祂發出聲音，是極大的聲音。你們要將能力歸給神；祂的威榮在以色列之上，祂的能力是在穹蒼。』
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〔詩篇六十八篇二十八節下半至二十九節上半〕指明，神堅固祂為選民所成全的事以後，由於神的殿在耶路撒冷，所以在神殿中對神之享受的影響就遍及耶路撒冷全城。…神的殿表徵地方召會，耶路撒冷城表徵國度，就是召會的堅固和保護。
六十八篇結束於為神得著地的話。（29下∼35。）…對神之享受的影響，是要為神得著全地。（詩篇生命讀經，四一一至四一二頁。）
信息選讀
照著詩篇六十八篇二十九節下半，列王必帶貢物獻給神。…神要對付埃及人；他們被比喻為尼羅河旁蘆葦中的野獸。（30上。）…神也要對付列國；他們被比喻為牛犢中成群的公牛；他們貪愛銀子，喜好爭戰。（30下。）…三十一節指明，公侯要從埃及出來朝見神，來到神的城耶路撒冷；古實（今天的衣索匹亞）人要急忙向神舉手禱告。…〔這是描繪〕要來的復興時代，（太十九28，）那時全地的人要來到耶路撒冷敬拜神，並得著訓誨和光照。（賽二2∼3，亞八20∼23，十四16。）
在詩篇六十八篇三十二至三十四節，地上的列國受囑咐要在復興時向神歌唱，祂是那駕行在自古就有，天上之天以上的主，並且發出聲音，是極大的聲音（雷聲）。他們也受囑咐要將能力歸給神；祂的威榮（榮耀）在以色列之上，祂的能力是在穹蒼。
『神阿，你從聖所顯為可畏；以色列的神，是那將力量權能賜給百姓的。神是當受頌讚的！』（35。）在這一句結束的經文�，詩人讚美神並頌讚祂。（詩篇生命讀經，四一二至四一三頁。）
我們需要禱告，求神從召會中堅固祂為我們所成全的事…。（28∼29。）神每件事都成全了，一切都成就了；今天我們所需要的乃是堅固。神已經將撒但置於死地。我們不需要神重複這項行動，但我們的確需要祂堅固我們。…這種堅固是在殿中。
〔在二十九節〕我們不但遇見了殿，也遇見了耶路撒冷；不但有殿，也有城。…當我們在地方召會中經歷神的堅固，召會就從殿變化為城。殿成了耶路撒冷。殿由城牆圍繞、保護並防衛。然後，因著我們這樣得勝，這樣超越，我們就覺得，地上列王都必帶貢物獻給主。啟示錄二十一章二十四節證實了這話：『地上的君王必將自己的榮耀帶進那城。』…你若在地方召會中是得勝的，…許多靈魂，許多人要藉著你得釋放，並被帶進地方召會中，作為獻給主的貢物。
這些就是詩篇六十八篇的九個要點：神在地上行動，祂在基督�勝過所有的仇敵，基督在祂得勝以後升天，基督領受並賜下恩賜，藉著恩賜建造神的殿，在殿中享受神作我們的一切，加給我們美福，並在一切的景況中應用祂的得勝，我們因享受而讚美，召會從殿擴大為城，最終藉著城恢復地。…這是所有詩篇中的最高峰。（詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，一三三至一三五頁。）
參讀：詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，第十章。
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