綱 目
貳 『女子阿，你要聽，要看，要側耳而聽；要忘記你的民，和你的父家；王就羨慕你的美貌』—詩四五10∼11上：
一 所有的地方召會都必須學習如何聽，如何忘記；如何聽那靈活而即時的說話，如何忘記過去—忘記老舊的關係，老舊的方式，老舊的背景。
二 我們越忘記過去，並以新的方式與主一同往前，我們在王眼中就越美麗。
經 文
詩四五10∼11 『女子阿，你要聽，要看，要側耳而聽；要忘記你的民，和你的父家；王就羨慕你的美貌。因為祂是你的主，你當敬拜祂。』
晨興餧養
整體說來，詩篇四十五篇所寫的是基督，不過是從人際關係這一面寫的。身為人，你當然有你自己；而正常的人也需要有妻子。最終，要成為一個完整、完全的人，你需要子孫。基督不是單身漢，祂是王，有王后和眾子孫。如果你要向祂獻上完全的讚美，你必須論到祂自己，論到祂的王后，也論到祂的子孫。祂的榮耀不但在祂自己身上，也在王后和子孫身上。一個人的豐富和豐滿是在他的妻子和家人身上；照樣，基督的豐富和豐滿是在祂的召會和神的眾兒女身上。因此，對基督那超絕、奇妙、獨特的讚美有三段：論到王、論到王后、論到王室子孫的讚美。（詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，八一頁。）
信息選讀
基督的榮耀不但在祂自己�面，也在召會�面。如果我們要看見基督在祂自己�面的榮耀，我們必須讀四福音。我們若要看見基督在召會同眾聖徒�面的榮耀和華美，我們必須讀書信。是召會『同』眾聖徒，不是召會『和』眾聖徒。（林後一1。）是王后同著眾童女，王后同著君王的女兒，王后同著尊貴的婦女。我們也必須在基督的子孫、基督的王子�面看見祂的榮美。在啟示錄這卷書�，有地方召會，也有與基督一同作王的王子。（二十。）我們看見主在祂的眾子，就是得勝者身上的榮美。
在詩篇中，基督和召會是相題並論的。在這�基督是王，召會是王后；作為丈夫與妻子，這二者乃是一，不再是兩個，乃是一個。
四十五篇八節題起召會是象牙宮；然後九節描繪召會是王后。宮是建築，而王后是妻子。在全本聖經中，神常常用建築和新婦這兩個豫表來表徵召會。甚至在創世記二章就有這兩個豫表：首先，有建築的材料，其次，有新婦，就是夏娃。然後，到了聖經末了，有一座建築，一座城，就是新婦。召會一面是基督的宮，另一面是祂的王后；一面是神的殿，另一面是基督的新婦。
『有君王的女兒，在你尊貴婦女之中。』〔詩四五9。〕你若要讚美基督，就絕不能忘了召會。這一節是對基督的讚美，卻是論到眾聖徒，就是君王的女兒。…君王的女兒說到我們是屬於王家的，而尊貴的婦女說到我們的尊貴和尊榮。我們不應該驕傲，但我們都必須看見我們是王家的、是尊貴的。…這是論到我們的讚美，卻是對基督的讚美。…當人在我們身上察覺、感覺到我們君尊、尊貴的身分時，也許他們不贊同我們，但這卻是對基督真正的榮耀。
接著詩人立刻轉向王后，說，『女子阿，你要聽，要看，要側耳而聽；要忘記你的民，和你的父家。』（10。）這…是對王后的教導…：要聽，要忘記。所有的地方召會都必須學習…如何聽那靈活而即時的說話，如何忘記過去—忘記老舊的關係，老舊的方式，老舊的背景。我們必須忘記我們的民，和我們的父家—『王就羨慕你的美貌。』（11上。）我們越忘記過去，我們在祂眼中就越美麗。每當我聽見一些人說到過去，我就感覺醜陋。如果我們放下過去的一切，以新的方式與主一同往前，我們在王眼中便是美麗的。（詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，八一至八四頁。）
參讀：詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，第七章。
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