綱 目
參 在今天的召會生活�，需要有神所構成之人的說話；這樣的人乃是那些像雅各一樣，在生命�成熟，能帶著祝福說豫言（申言）的人—創四九1∼28，林後十三3，林前七25，40：
一 雅各成熟之最強的記號，乃是他祝福別人—創四七7，10：
1 生命的豐滿乃是祝福，就是神作為生命滿溢到別人�面—四八14∼16，來七7，約七38，約壹五16。
2 在創世記四十九章�雅各帶著祝福的豫言，乃是成熟的表顯，因為我們的說話總是表明我們在那�，以及我們有多成熟；雅各說話的改變，表明他長大成熟了—林前三1∼4，創二五31，二七19，四七7。
3 最終，雅各成了神所構成的人；因著他已經被神注入、充滿、並徹底浸透，他的話就是神的話，他的說話就是神的說話—四九1∼28。
二 我們若被神構成，就能帶著祝福申言，將神作為生命滿溢到別人�面—來六1，弗四13。
三 當一個被神構成的人在靈�供應神的話時，表面是這個人在說話，事實上乃是神的兒子基督在說話；這位盡話語職事的人算不得甚麼，但從他口中出來的，乃是出自那位是一切者—林後十一10，十三3，林前七17∼25，40，弗三8。
四 召會今天所需要的，乃是這樣被神構成之人的說話—林後十三3。
經 文
創四九28 『這一切就是以色列的十二支派；這也是他們的父親祝福他們時，對他們所說的話。他為他們所祝的福，都是按著各人的福分。』
四七7 『約瑟領他父親雅各進去，站在法老面前，雅各就給法老祝福。』
約七38 『信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。』
晨興餧養
雅各生命成熟最有力的表顯，乃是他祝福每一個人，包括法老、（創四七7，10、）雅各的兩個孫子、（四八、）以及他自己的十二個兒子。（四九1∼28。）雅各抓奪的手變成祝福的手。（四八14∼16。）生命成熟是被神這生命充滿，祝福是藉著在生命�成熟而湧流生命，湧流神。祝福人乃是將人帶進神的同在�，並將神帶進人�面作恩典、愛和交通，使他們享受三一神—父、子、靈。（十四18∼19，民六23∼27，林後十三14。）雅各祝福法老，指明他比法老更大。（來七7。）（聖經恢復本，創四七7第一註。）
信息選讀
〔雅各生命的成熟彰顯於〕用祝福說豫言。（創四九1∼28。）我們很熟悉說豫言的意義，但我們也許不熟悉用祝福說豫言。創世記四十九章是惟一啟示這事的一章。
四十九章的說豫言是成熟的表顯，因為我們的說話總是表明我們在那�，以及我們有多成熟。…青年人說話就像青年人，中年人說話就像中年人，祖父說話就像祖父。因此，我們的說話不僅代表我們的年齡，也代表我們是怎樣的人。
因著雅各成熟了，所以他在四十九章的話很有分量。他在這�所說的每句話，都成了豫言。…在四十九章，我們看見一個完全成熟的人。這人說話不是膚淺、輕率、懶散的，乃是滿了生命和成熟。這指明我們生命的長大表顯在我們的說話上。
要用祝福說豫言，我們必須履行四個條件。第一個條件是認識神，認識神的心願，和神的定旨。…第二個條件是認識人，認識每個人的真實情況。…雅各對他的兒子們有正確的認識。他知道他們的行為，他們的情況，和他們的處境。雅各是認識人的專家。他有屬靈的Ｘ光。
雖然我們可能認識神，認識神的心和神的定旨，也可能認識別人的情況，但我們若是貧窮的，我們仍然不能祝福他們。…然而，雅各滿了豐富。因他不缺少豐富，所以他能祝福別人。…〔此外，〕我們還需要剛強活躍的靈。雅各在這章�的話，是他在臨終的時候說的。…雖然雅各肉身將死，在屬靈上卻滿有活力。他的身體即將死去，但他在靈�剛強活躍。所以，要用祝福說豫言，我們必須認識神，認識人和人的情況，有神的豐富，並有剛強的靈。（創世記生命讀經，一四六八、一四七二至一四七五頁。）
三一神是說話的神。（來一1∼2。）…祂已經藉著眾申言者多方的說話，現今仍然藉著祂的兒子說話。祂的兒子耶穌基督，乃是神的話。當一個人在靈�供應神的話時，表面上是這個人在說話，事實上乃是神的兒子基督在說話。這位盡話語職事的人算不得甚麼，但從他口中說出來的，乃是出自那位是一切者。神今天仍然在說話。（三一神的啟示與行動，五頁。）
參讀：創世記生命讀經，第九十七篇；三一神的啟示與行動，第一篇；照著神命定之路召會生活的實行，第四篇；神話語的職事，第一章。
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