綱 目
參 我們需要讓基督的話豐豐富富的住在我們�面—西三16：
一 在希臘原文，繙作『住』的字，意思是，在家�，居住：
1 這指明我們應當讓基督的話住在我們�面，定居在我們�面，安家在我們�面—16節。
2 主的話在我們�面必須有充分的地位，纔能在我們�面運行，把基督的豐富供應到我們�面的人�。
二 基督的話必須豐豐富富的住在我們�面—16節：
1 基督的豐富是在祂的話�；這樣豐富的話住在我們�面時，其居住必是豐豐富富的—弗三8。
2 基督的話豐豐富富的住在我們�面，意思是這話居留並居住在我們�面，是豐豐富富的—西三16：
ａ 這可用喫來說明；我們將營養的食物接受到我們�面並吸收以後，這食物就豐豐富富的住在我們�面—約六57下。
ｂ 同樣，基督的話豐豐富富的住在我們�面，意思就是基督的話住在我們�面，滋養我們，使我們豐富—太四4。
三 基督的話在我們�面應當有自由的通路；基督的話應當有自由在我們�面運行，在我們�面居住並安家—西三16。
經 文
弗三8 『這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人。』
約六57 『活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。』
晨興餧養
我們該讓基督的話住在我們�面，居住在我們�面，安家在我們�面。歌羅西三章十六節上半『住』的原文意在家�，居住。主的話在我們�面必須有充分的地位，纔能在我們�面運行，把基督的豐富供應到我們�面的人�。不僅如此，基督的話必須豐豐富富的住在我們�面。基督的豐富（弗三8）是在祂的話�。這樣豐富的話，其居住必是『豐豐富富的』。我們不該僅僅接受這話，然後把它限制在我們�面窄小的範圍�。基督的話該得著自由的通道，在我們�面運行。這樣，話就要居住在我們�面，安家在我們�面。（真理課程三級卷三，一四○至一四一頁。）
信息選讀
歌羅西三章十六節說，『讓基督的話豐豐富富的住在你們�面。』你必須注意保羅在這一節說，『讓基督的話…住在你們�面。』這樣的語氣指明，基督的話正在此等候著你讓其進到你�面。有一個人位似乎在那�等候著你讓祂進來。多年前當我讀到這一節時，我不同意這樣的語氣。保羅為甚麼說，『讓基督的話…住在你們�面』？這�所指明的乃是，今天基督活的話正等候著你讓其進來。這話人位化成為一個活的人位。你不會說，『讓這張桌子住在你的房間�。』桌子不能住，因為桌子沒有生命。能住在你家�的，必定是活的人位。無生命之物不能住。保羅說，『讓基督的話…住在你們�面；』新約也告訴我們，基督乃是話。…這必定是生機的話，活的話，就是以活的人位而存在的話。這話正等候著進到你�面。你必須敞開你自己，讓祂進來。（家中聚會—召會擴增與建造獨特的路，七○至七一頁。）
讓基督的話豐豐富富的住在我們�面，是甚麼意思？許多年前，我以為這意思是我們該記住聖經節，並且能背誦。照著我當時的觀念，讓基督的話豐豐富富的住在我�面，就是記住多而又多的聖經節。然而，這不是保羅在歌羅西三章十六節這句話的意思。
基督的話豐豐富富的住在我們�面，意思是這話居留並居住在我們�面，是豐豐富富的。這可用喫來說明。我們喫過飯後，食物就豐豐富富的住在我們�面。食物包含許多豐富、營養的元素。我們將這營養的食物接受到我們�面並吸收以後，這食物就豐豐富富的住在我們�面。同樣，基督的話豐豐富富的住在我們�面，意思就是以滋養我們，使我們豐富的方式住在我們�面。這不是要記住聖經節，乃是要讓那包含了基督追測不盡之豐富的話，以滋養我們並使我們豐富的方式住在我們�面。
我曾遇見一些背過整卷以弗所書的人，甚至遇見一個背過馬太福音的人。但是把新約一卷一卷的背過，並不表示基督的話就豐豐富富的住在我們�面了。例如，我們將食物接受到我們�面，但我們的胃也許沒有正確的消化食物。消化不良指明食物沒有豐豐富富的進入我們�面。食物也許營養豐富，但我們喫了以後若消化不良，食物就沒有豐豐富富的進入我們�面。在這樣的情形�，我們沒有能力吸收食物的豐富。但我們若有正確的新陳代謝，並消化我們所喫的食物，食物的元素就會豐豐富富的進入我們�面。我們需要基督的話這樣住在我們�面。（腓立比書生命讀經，三八八至三八九頁。）
參讀：腓立比書生命讀經，第三十七至三十八篇；關於生命與實行的信息下卷，第二十二篇。
發表文章
沒有留言:
張貼留言