綱 目
壹 神是一位有定旨的神，有按著祂自己喜悅的意願—啟四11，弗三9∼11，西一9：
一 神的意願乃是神的願望；神的意願是神所想要作的—弗一9：
1 神的喜悅是出於祂的意願，並且具體表現在祂的意願�；所以祂的意願在先—5節。
2 神藉著祂在基督�的啟示，就是藉著基督的成為肉體、釘十字架、復活並升天，使我們知道祂意願的奧祕—9節，三9。
3 神乃是按祂意願所決議的，行作萬事；神的意願指祂的目的，而神的決議，指祂的思量，要怎樣完成祂的意願或目的—一11。
二 歌羅西書是一卷論到神偉大、永遠之旨意的書—一9，四12：
1 歌羅西書啟示，神照著祂的願望和心意，在全宇宙中，在創造中，在救贖中，在要來的世代，以及在永遠�的旨意是甚麼。
2 在歌羅西一章九節，神的旨意乃是神永遠定旨的意願，神關於基督之經綸的意願—弗一5，9，11。
3 充分認識神的旨意，意思就是對神的計畫有啟示，使我們知道神在宇宙中計畫要作的—啟四11。
三 神的旨意是在基督�，集中於基督，並為著基督；在神的旨意中，基督是一切—西一9：
1 在九節，神的旨意是指基督；神的旨意是深奧的，與我們認識、經歷、並活這位包羅萬有、延展無限的基督息息相關，祂是神、人、以及宇宙中一切正面事物的實際—二9，16∼17。
經 文
啟四11 『我們的主，我們的神，你是配…的，因為你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。』
西一9 『…我們…為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意。』
晨興餧養
萬有是因神的旨意被創造的。〔啟四11。〕神是一位有定旨的神，有一個出自祂自己喜悅的意願。祂因著自己的旨意（意願），創造了萬有，好成就並完成祂的定旨。（新約總論第七冊，一四頁。）
神的意願乃是神的願望，神的渴望。神的意願是祂所…要作的。神的喜悅是出於神的意願。以弗所一章五節說到『祂意願所喜悅的』。祂的喜悅具體表現在祂的意願�，所以祂的意願在先。神的意願隱藏在神�面，是一個奧祕，因此九節說到『祂意願的奧祕』。在永遠�，神定了一個意願。這意願隱藏在祂�面；因此，這意願是個奧祕。（神聖啟示的中心路線，三一頁。）
信息選讀
以弗所一章九節說，神已經使我們知道祂意願的奧祕。…在永遠�神計畫了一個意願，這意願是隱藏在祂�面的，因此是個奧祕。神用祂的智慧和明達，藉著祂在基督�的啟示，就是藉著基督的成為肉體、釘十字架、復活並升天，使我們知道這隱藏的奧祕。使我們知道神意願的奧祕，乃是神心中的喜悅。
十一節說，照著那位行作萬事者的定旨，我們成了所選定的基業，…乃是按祂意願所決議的。神的意願和神的決議不同。神的意願，指祂的目的；神的決議，指祂的思量，要怎樣完成祂的意願或目的。神行作萬事，乃是照著祂對目的的思量。祂的行事，主要的是與我們有關；祂對我們的目的，是要使我們成為祂的基業。在祂的決議�，祂思量要如何完成這事；祂…〔乃是〕經過慎重的思量。（以弗所書生命讀經，八○、一二三頁。）
歌羅西書是一卷關於神旨意的書。…神的旨意，乃是神永遠的旨意，神偉大的旨意，與我們日常生活的事無關，乃是與神的定旨，神的意願有關。
神照著祂的願望和心意，在全宇宙中，在創造中，在救贖中，在要來的世代，以及在永遠�的旨意是甚麼？整卷歌羅西書就是這問題的答案。我們若讀這卷書，就會明白答案就是基督自己。神的旨意是在基督�，集中於基督，並為著基督。在神的旨意中，基督是一切。我們必須用屬靈的智慧，並用我們清明、更新心思的悟性來明白並認識這事。（由基督與召會的觀點看新約概要卷二，二八五至二八六頁。）
充分認識神的旨意，意思就是對神的計畫有啟示，以致藉著這啟示，我們知道神在這宇宙中計畫要作的。我們信徒必須…對神永遠的計畫…有充分的認識。（神的奧祕與基督的奧祕，二九至三○頁。）
神的旨意是深奧的，與我們認識、經歷、並活這位包羅萬有的基督息息相關。保羅在一章九節的禱告，不是叫歌羅西的聖徒知道與誰結婚，住在那�，或是該有怎樣的職業。他的心不是被這些瑣事佔據。在這一節�，神的旨意是指基督說的。（歌羅西書生命讀經，二四頁。）
基督作為經過過程之三一神的具體化身，乃是那帶著追測不盡之豐富的包羅萬有者。…基督的豐富，就是基督之於我們的所是。身為神，祂是父、子、靈、主、基督；身為人，祂是使徒、牧人、先鋒、我們救恩的元帥。…祂是宇宙中每一正面事物的實際。（新約總論第七冊，八二頁。）
參讀：以弗所書生命讀經，第七、十一篇；由基督與召會的觀點看新約概要卷二，第十九章。
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