綱 目
三 基督身體的功用乃是彰顯基督—弗一22∼23：
1 這位宇宙般偉大的基督，需要一個身體作祂的豐滿，就是祂的彰顯—22∼23節。
2 我們信徒在基督的身體�互相作肢體，乃是為著共同活基督而彰顯基督—羅十二5。
四 十字架的工作終結於基督的身體，且把我們引進身體�—弗二16：
1 十字架把我們引到身體，十字架也是在身體的範圍�作工。
2 己是身體的仇敵；只有當己藉著十字架完全被對付，我們纔能摸著身體的生命，而認識身體—太十六24∼25，羅八13，十二4∼5。
五 在身體�，只有基督是頭—西一18，二19，弗一22，四15：
1 基督作頭，意思就是惟有祂在身體上是有權柄的—西一18，二19。
2 我們所想、所感覺、所作的，必須在頭的權柄之下。
經 文
弗一23 『召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』
二16 『既用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體�與神和好了。』
晨興餧養
以弗所書也啟示召會是身體，『是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』（一23。）召會是那位包羅萬有、無窮無限之基督的身體，是祂的豐滿。召會是何等的偉大！她不是一種團體或宗教組織而已；召會就是基督的身體。我們如何需要物質的身體來彰顯我們自己，照樣，這位無窮無限的基督也需要一個身體作祂的豐滿，好把祂彰顯在宇宙中。當然，這遠比個人的得救或屬靈重要得多。如果我們看見，召會是那位包羅萬有之基督的身體，是祂的豐滿，我們就永遠不會再認為召會是無關重要的了。（一的真正立場，二至三頁。）
信息選讀
我們信徒這樣在基督的身體�互相作肢體，乃是為著共同活基督而彰顯基督。（羅十二5。）按照新約來看，我們沒有一個信徒能脫開身體，而單獨生活，單獨工作。我們的生活和我們的工作，都需要在基督的身體�。我們作主身體的肢體，並不是分開而完整的個別單位，乃是配搭一起，成為整體的許多部分。主所要的不是單獨的肢體，乃是整個的身體。（主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉，二六頁。）
十字架工作的終點乃是召會，十字架的工作是達到基督的身體，且停在基督身體�。因此，認識十字架就是認識基督的身體。十字架的工作就是把人帶到軟弱的地步，帶到不能的地步，好叫人對舊造徹底的失望，這樣，人就能實際的脫離舊造，進入新造�。在舊造�的一切都是被定罪的，舊造的一切都要藉著十字架的工作被了結。基督的身體乃是新造，與舊造無分無關。我們對召會的事情，若仍然用人以前的辦法、手段、技能…等，所帶來的結果就是糟糕，因為神絕不稱許舊造的事物，也絕不容留舊造的事物在新造�。舊造的一切都該經過十字架，留在十字架那�。召會根本用不著這些舊人�的東西；召會�只要出於基督的一切。
如果你僅僅是一個信徒，你就能照你所要的去作，但如果你是基督身體的一個肢體，你就必須受別的肢體的限制。這�就需要十字架。十字架引到身體，十字架也是在身體的範圍�作工。如果我是快的，另一個人是慢的，我不能堅持我的速度，我必須受那位慢的肢體的限制。（基督的奧祕，八至九、二七頁。）
看見有關己的異象，與身體很有關係。今天我們是在主的恢復�，而主的恢復至終要來到這件極重要的事上，就是建造基督的身體。身體的仇敵就是己。身體最大的難處、最大的攔阻和反對，也是己。我們只要有了己，就沒有身體。我們有了身體，就沒有己。為了使身體建造起來，己，就是獨立的魂，必須受對付。己是獨立的『我』。當我們獨立時，我們就是在己�，身體不見了，我們也沒有平安。（從天上來的異象，五三至五四頁。）
參讀：基督的奧祕，第二至六篇；從天上來的異象，第三至四章。
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