晨興聖言: 晨興聖言─長老及負責弟兄的帶領（4-2）

長老及負責弟兄的帶領

第四週　領頭申言，以建造召會作基督生機的身體

週　二　　　　　　　　　　　　　　　　

綱　目

一　申言乃是為著建造召會作基督生機的身體—太十六18，林前十二12，27，十四1，3∼4，12，弗四16：

1　聖經中心而神聖的思想乃是：神在尋找一個神聖的建造，就是祂自己與人性的調和；祂在尋找一個活的組成，由蒙祂救贖並與祂調和的人所組成—出二五8：

ａ　神的心意是要得著一班人建造成為屬靈的建造，以彰顯神並代表神—創一26，弗二21∼22。

經　文

太十六18　『…我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。』

林前十四3∼4　『但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。』

晨興餧養

我們是神說話的子民。每逢我們來在一起的時候，我們的聚會必須是說話的聚會，必須是講說神、為神說話、說出神來、並且將神說到人�面的聚會。這是神的神聖分賜。

我的負擔是對神的兒女講說真理。今天許多牧師學會如何講得動聽，甚至說一些令人發笑的話。我們沒有負擔這樣說話。我們所要說的話是靈與生命的話。我們信徒都必須申言。我們不該以為，為主說話是那麼困難。我們不需要成為特別有恩賜的人，好講說基督。我盼望我們都接受聖經的聖言，並且付諸實行。（主今日恢復的進展，一二○至一二一頁。）

信息選讀

申言是為著以生命的方式建造召會，就是經過過程之三一神的生機體。（林前十四4∼5。）當基督作為建造、勉勵和安慰而說到我們�面，並且當我們被勸服並審明而轉向基督時，我們就得著基督作滋養。勉勵和安慰是一種滋養。被勸服並審明，把我們帶向基督。然後我們就接受基督並得著基督。甚麼時候我們得著基督，我們所得著的基督就成了我們的扶持、供應和滋養，於是我們就長大。我們的長大就是基督身體的建造。使徒保羅的說話是以基督為中心，為要建造祂奧祕的身體，完成神永遠的經綸。

在基督教中，我們看不到人人申言以建造召會作基督生機的身體。…我們必須回到聖經。…我信在這世代的末了，現在就是時候，主要在我們中間恢復林前十四章。自一九二二年起，…主一直為著這個恢復豫備我們。我覺得現在就是時候，並且我們就是給主有路的一班人，來恢復使徒保羅在林前十四章所看見並寫出來的真理。（主今日恢復的進展，一二一至一二二頁。）

聖經中心而神聖的思想乃是：神在尋找一個神聖的建造，乃是祂自己與人性的調和。祂在尋找一個活的組成，由蒙祂救贖並與祂調和的活人所組成。神創造以後，就開始神聖建造的工作，這工作現今仍在進行。甚至今天神也在作神聖建造的工作，就是將祂自己與人調和。我們傳福音，不是僅僅要得著靈魂或拯救靈魂不下地獄，乃是要藉著那靈，將神自己服事給人，使神能以與人調和。如此我們就得著了神聖建造的材料。同樣的，我們也將基督服事給聖徒，使他們能與基督調和並建造在一起。這就是我們所作之事背後基本且中心的思想。（神建造的概論，九至一○頁。）

我們已經看見，神的心意是要得著一班人成為屬靈的建造，以彰顯神並代表神，好對付祂的仇敵，恢復失去的地。

我們必須清楚這兩件事：神在祂創造�的心意，乃是要得著團體的器皿有祂的形像，好團體的彰顯祂自己；其次，有祂的權柄在地上，好代表祂。積極一面說，這意思是只有一個團體的器皿彰顯神。消極一面說，只有一個團體的代表對付神的仇敵，制伏背叛的地。這不是完成於天上，乃是完成於地上。願這事今天就成就。（神建造的異象，三三、一六頁。）

參讀：照著神命定之路召會生活的實行，第四至六篇。