綱 目
壹 我們不只擁有並享受永遠的生命，我們還能將這生命供應給身體其他的肢體—約壹五14∼17：
一 神不僅要我們得著祂的生命，並且要從我們�面流出祂的生命來—11∼13節，約三15，七37∼39：
1 我們得著主的生命，我們就和生命的泉源連在一起—詩三六8∼9，約三15，四14。
2 活水不僅進到我們�面，還成為活水的江河，從我們流出來，流到別人�面，供應人生命，解人的乾渴—七37∼39：
ａ 神正在尋找人，好將基督的生命多多的分賜到他們�面，使他們能將祂的生命供應別人—羅八2，6，10∼11。
ｂ 生命需要運河，神要我們作運河，好藉著我們將祂的生命運到別人�面去—約壹一1∼2。
3 在我們�面的永遠生命能勝過我們自己身上，並召會別的肢體身上的死—三14，太十六18。
經 文
約七38 『信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。』
約壹五16 『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他…。』
晨興餧養
約壹五章十四至十七節指明，我們不只擁有並享受永遠的生命，我們還能將這生命供應給人，這就是說，我們能將永遠的生命賜給人。關於這事，約翰的思想很深。雖然這�的思想很深，這事在我們基督徒的生活�卻非常實際。我們若享受並經歷永遠的生命，必能讓這生命輸送給別人。我們能將永遠的生命供應基督身體其他的肢體。（約翰一書生命讀經，四一四頁。）
信息選讀
約翰福音是特別講生命的一卷書。三章論到藉水重生，這水是為著埋葬舊人。接著，在四章�主說，『人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他�面成為泉源，直湧入永遠的生命。』（14。）這�的水乃是神的生命在人�面的湧流。當我們接受了主，主的生命進到我們�頭來，就像一個泉源和我們接上了。我們得著主的生命，我們就和生命的泉源連在一起了。到了七章，這活水不僅進到我們�面，還成為活水的江河，從我們流出來，流到別人�面，供應人生命，解人的乾渴。神不僅要我們得著祂的生命，並且要從我們�面流出祂的生命來。
和受恩姊妹就是這樣的人，人一碰著她，就碰著了生命。當你和她坐下來交通，一兩分鐘就覺得有生命流露出來。有生命的人坐在那�，別人就能覺得他的供應。今天神尋找這樣的人，能將基督的生命多多的放在他�面，藉以供應別人。生命需要運河，神要人作生命的運河，好將生命運到別人�面去。願神得著我們，使我們有供應生命的職事，將生命供應到眾人�面。（倪柝聲文集第二輯第二十四冊，一四一至一四二頁。）
原文約壹五章十四節開頭的連接詞，把四至十三節的生命與十四至十七節的交通連接起來。在前一段話�說到我們接受了永遠的生命，並且我們有寫出來的話作這事的確據。現在約翰用他在四至十三節所寫的話作基礎，給我們看見這永遠的生命能勝過死。我們已經接受永遠的生命，這生命已經在我們�面得著證實、證明並保證。現在約翰要指出永遠的生命勝過死。
你也許認為十四至十七節是論到我們的禱告，以及神答應我們的禱告。實際上，約翰在這幾節的用意是要給我們看見，在我們�面的永遠生命能勝過我們自己身上，並召會別的肢體身上的死。永遠的生命吞滅我們�面的死，也吞滅別的肢體�面的死。
我們在召會生活�並不是單獨的生活。因為召會是基督的身體，所以我們乃是和身體上同作肢體的一同生活。既然我們在身體�，我們就是肢體，和其他同作肢體的在一起。永遠的生命不僅顧到我們自己的需要，也顧到我們周圍同作肢體者的需要。永遠的生命勝過我們�面的死，也勝過我們弟兄�面的死，特別勝過那些軟弱或有難處之人�面的死。
軟弱與死有關，難處也是由死而來。只要召會生活�有難處，就指明在召會中那些人中間有死。所以，我們需要永遠的生命來勝過、吞滅這死。如果你比較剛強，另一位同作肢體的比較軟弱，那麼你就可以從�面將生命供應給軟弱的，好吞滅他�面的死。（約翰一書生命讀經，三九七至三九八頁。）
參讀：約翰一書生命讀經，第三十七至三十九篇。
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