綱 目
十五 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是以祂為我們的中心，我們維繫的中心，並以祂為我們的普及，我們的一切；我們需要以祂為我們個人宇宙的中心、內容和圓周—西一17下，18下。
十六 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是渴望並懷著雄心大志，要在凡事上討主的喜悅—林後五9，西一10，來十一5∼6。
十七 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是有清明的天，像可畏的水晶，其上有神藍寶石的寶座；這意思是我們與主之間沒有阻隔，並且我們被祂管治同在的屬天氣氛、光景和情形所充滿，讓祂在我們�面管治並作王—結一22，26。
十八 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是持定祂作元首，並親密的聯於祂，讓祂登位作我們生活中每件事的管治者和決斷者—西二19。
十九 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是在我們基督徒生活與工作的每個細節上求耶和華指示—書九14，腓四6∼7。
二十 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是在我們所是並所作的一切上讓生命的流，就是主耶穌在我們�面的流居首位；如此祂就在我們�面作照耀者、救贖者、掌權者、湧流者與供應者—結四七1，啟二二1∼2。
二一 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是受調和的靈所管理、管治、指引、引導和推動，成為祂的俘虜並禱告：『主阿，使我作你的俘虜，絕不要讓我得勝，要一直擊敗我，』藉此顧到我們靈�的安息—林後二13∼14。
二二 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是藉著我們的讚美使祂登寶座；讚美是神的兒女最高的工作—詩二二3，一一九164，三四1。
經 文
弗二10 『我們原是神的傑作，在基督耶穌�，為著神早先豫備好，要我們行在其中的善良事工創造的。』
來六10 『因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為著祂的名所顯出的愛，就是先前供應聖徒，如今還是供應。』
晨興餧養
基督當在我們的工作�居首位。…〔以弗所二章十節的〕『善良事工』就是基督。神工作的目的，就是基督。我們當行走在這工作�。信徒不分居何職業，都是作神的工，都當行走在神的善良事工�。…許多人作神的工，卻不是事奉神。所有忠心的工作，都在乎存心、動機、和目的是否為著基督。作神的工，雖有痛苦，也有快樂；雖然艱難，也有安逸。作神的工，也有吸引人的地方。許多時候，我們是為興趣而作工，不是為基督。許多時候，人東跑西奔，作工得了名譽。他們作了工，卻未事奉神。（倪柝聲文集第一輯第十一冊，一一二至一一三頁。）
信息選讀
神從永世到永世作工，都是要叫祂兒子在萬有中居首位。所以，我們作工，也當為著基督。神若未洗淨我們的存心和動機，我們就不能蒙神的賜福。我們作工，不是為罪人，乃是為基督。我們工作的成功有多少，是看基督在�面有多少。當讓聖靈在我們起頭作工的時候，將我們的存心分開，看是屬於靈的，還是屬於魂的…。作工不當為自己的興旺、自己的團體、自己的信息而作工，乃當為基督而作工。只要神有所得著，我們就當快樂。看見神有所得著，雖然不是藉著我們所作的工，我們也當快樂。我們不是要救我們的道，乃是要救罪人；不是要得著我們自己的心，乃是要得著基督的心。我們順利，有所得著，主必不順利，無所得著。我們若以神有所得著為滿足，就不至於驕傲、嫉妒。我們許多的時候，求神的榮耀，也求自己的榮耀。神救人是為著基督，不是為著我們。保羅撒種，亞波羅澆灌，不是一人成功的，免得人說，我是屬保羅的，我是屬亞波羅的。工作所有的問題，都是為基督，不是為工人。我們在主的手中作餅，人家喫了餅，只謝謝給餅的人，並不謝謝餅—我們。工作從起頭到末了，都是為基督，不是為我們。我們當滿意主所分給我們的工作，和主所安排我們的地位。不當『在別人的尺度之內』。（林後十16。）我們很喜歡撇下自己的地，去踐踏別人的地。問題不是我們能作不能作，會作不會作，乃是神有沒有命令。姊妹當站在姊妹的地位，（林前十四34∼35，）姊妹不應當作教師—斷定神道的是非。（提前二12。）一切的工作，都當讓基督居首位。
基督也當在我們的信息�居首位。我們『乃是傳基督耶穌為主』。（林後四5。）『只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。』（林前二2。）基督是神計畫的中心，神目的的中心。十字架是神工作的中心。十字架的工作，是成功神的目的。十字架作工除去一切出於肉體的，好叫基督來居首位。我們中心的信息，不當是時代、豫言、豫表、國度、受浸、離宗派、說方言、守安息日、聖別…，當是基督。神的中心就是基督，所以，我們也當以祂為中心。（倪柝聲文集第一輯第十一冊，一一三至一一四頁。）
參讀：倪柝聲文集第一輯第十一冊，第一○三至一一五頁。
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