週 五

經 文
約五30 『我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因為我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。』
四24 『神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實�敬拜。』
晨興餧養
子在父的名�作工。(約十25。)在父的名�作工,意思是說,作工的不是我,我作工就是父作工。這人在地上生活的時候,祂是子同著父、憑著靈,為要設立一個榜樣,使人能過一種與三一神調和的生活。人類當中至少有一個人,在過這樣的生活上已經成功了。成千成萬有神聖生命的人,應當跟隨這人過一種生活,這種生活乃是神聖分賜的結果。(神新約的經綸,三一頁。)
信息選讀
當主耶穌與父同工時,祂是在父的名�作工。(約十25。)祂既在父的名�來,(五43,)就絕不在自己的名�作甚麼;祂是在父的名�作一切。祂在父的名�作工,意思就是祂以父的身分作工。主耶穌與父不是分開作工。反之,主與父同工如同一人。
主耶穌多次有力的宣告,祂不是行自己的旨意,祂所行的一切都是父的旨意。有一天,祂對帶著食物回來,並求祂喫的門徒說,『我的食物就是實行差我來者的旨意,作成祂的工。』(四34。)主的食物就是實行父的旨意。在約翰四章,這�是說,祂的食物特別是拯救並滿足罪人。主耶穌來到撒瑪利亞有個目的—尋找一個有罪的撒瑪利亞婦人並滿足她。祂這樣作,就實行神的旨意,而實行神的旨意就是祂的食物和滿足。
在六章三十八節主耶穌說,祂從天上降下來,不是要行自己的意思,乃是要行那差祂來者的意思。在五章三十節祂說,祂不尋求自己的意思,只尋求那差祂來者的意思。這些經文清楚指明,主耶穌在地上的職事�,不是完成自己的意思,乃是完成父的意思。(新約總論第三冊,二四五、二四七頁。)
主不尋求自己的意思,只尋求那差祂來者的意思。(30下。)首先,祂否認自己;第二,祂拒絕自己的想法、打算和目的。祂只尋求那差祂來者的意思。我們每個人都該在這一件事上有警覺—當我們受差遣作一個工作時,我們不該利用那個機會尋求自己的目標。我們去作神的工作時,我們去是尋求我們的目的,還是神的目的?倪柝聲弟兄總是很擔心,當他差遣一位弟兄出去作主的工時,那位弟兄會利用機會遂行自己的目的。
我們不容易有一個單純的心,沒有自己的目的、目標和意思。我們只該尋求那差遣我們的主的意思、目標和目的。這需要我們這一面多有學習。
有時候,一些弟兄問我對他們接受邀請去某一個地方的感覺。我基本的考慮乃是:『你去只是為著完成主的定旨、標的、目標、意思、目的,亦即主的意願,還是你要利用機會達到你的目的、意願?』尋求我們的目的,完全是不純淨的。我們必須藉著十字架得潔淨。我們該禱告說,『主阿,拯救我,使我出去不是為照著我的目的和意思而成就甚麼。』主耶穌從不尋求祂自己的意思、定旨、觀念和目的。祂單純的只尋求父的意思。(神人的生活,一四八至一四九頁。)
參讀:神新約的經綸,第二章;神人的生活,第十四篇。
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