週 六 
經 文
約二一15∼17 『…耶穌對西門彼得說，…你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。耶穌第二次又對他說，…你愛我麼？…你牧養我的羊。耶穌第三次對他說，…你愛我麼？…你餧養我的羊。』
晨興餧養
主的牧養先是在祂地上的職事�。（太九36。）主看見以色列人如同羊，受到他們首領的攪擾；他們如同羊流離，沒有牧人。主這位神選民的牧人就禱告，於是神告訴祂所差的這一位，要設立十二使徒，使他們照顧神的羊。（十1∼6。）
然後，主的牧養是在祂天上的職事�，（彼前五4，）照顧神的召會，結果帶進祂的身體。當主在地上時，祂是在牧養。祂復活升天之後，仍然在牧養。
當主在復活之後，並在祂升天之前，與祂的門徒在一起時，在祂一次的顯現�，祂託付彼得，當祂不在這�而在諸天之上時，要餧養祂的小羊，並牧養祂的羊。（約二一15∼17。）牧養含示餧養，但牧養所包含的比餧養要多。牧養乃是給群羊周全、柔細的照顧。（約翰福音結晶讀經，一五九至一六○頁。）
信息選讀
我們必須跟隨經過過程之三一神尋找並得著墮落之人的步驟。路加十五章記載，法利賽人和經學家批評主…。（2。）然後主說了三個奇妙的比喻，揭示三一神對罪人拯救的愛。
子如同牧人，撇下九十九隻羊，去尋找一隻失去的羊。（3∼7。）…第二個比喻說到一個婦人尋找失落的銀幣。（8∼10。）這表徵那靈尋找失喪的罪人。子的尋找，是在罪人的身外發生的，是藉著祂救贖的死，在十字架上所完成的。那靈的尋找是�面的，由祂在悔改的罪人�面作工所完成的。
因著子死在十字架上，以尋找罪人的步驟，以及那靈搜尋並潔淨罪人�面的部分，而聖別罪人的步驟，罪人就醒悟過來。這可見於浪子醒悟過來，想要回到父親那�。（17∼18。）…罪人被那靈的尋找喚醒，使他回到父那�。
我盼望因著我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復�就會有一次大的復興。我們在已過講說並教導了很多，但很少牧養。牧養和教導，應當像雙腳，為著我們與主一同行動。我們的牧養該一直帶著教導，而我們的教導也應當一直帶著牧養。
約翰福音末了的第二十一章，啟示使徒的職事與基督在天上的職事合作。基督在祂天上的職事�一直在牧養人，我們需要與祂合作牧養人。沒有牧養，我們為主的工作就不會有果效。我們必須學習一切的真理，使我們有話可說，然後去接觸人，牧養他們。
牧養是神聖的事。我們要作牧人，就必須是基督的見證人，是基督的肢體，也是基督的弟兄，有分於祂兒子的名分。這樣，我們就有分於兒子名分的發言，而成為申言者。我們既是為著神發言的申言者，我們就為主說話。同時，我們需要牧養人。這是結果子的路，是得著繁增和擴增的路。我們若接受這種交通，我信地上會有一個大復興，但不是由少數屬靈大漢帶來的，乃是由基督身體的許多肢體，跟隨經過過程之三一神尋找並得著墮落之人的步驟，成為牧人所帶來的。（活力排，四八至五○頁。）
參讀：活力排，第四篇；約翰福音結晶讀經，第十三篇。
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