綱 目 （週三、週四）
貳 詩篇七十三篇是論到尋求神之聖民的苦難，並揭示神（基督）乃是我們獨一的業分和愛慕—林前一2：
一 詩篇七十三篇二至十六節記載尋求神之詩人的受苦以及困惑：
1 詩人因惡人興旺的光景，幾乎絆跌—2∼3節。
2 詩人說他徒然潔淨了他的心，並且終日遭災難—13∼14節。
3 詩人若將自己的光景告訴別人，別人就會絆跌—15節。
4 詩人越思想自己的光景，越想要明白這事，就越困擾、困惑—16節。
二 藉著在神的聖所�所得的啟示，詩人對那困擾並困惑的光景，得著了解答—17∼28節：
1 在神的聖所，我們能得著所需要的啟示—利二四2∼4，但二17∼23，參五12，14。
2 神的聖所是在我們靈�並在召會中—林前三16，弗二22。
3 我們進入神的聖所，乃是藉著操練我們的靈並活在召會中—提前四7，三15。
4 我們一在聖所�，就是在靈�並在召會中，就會有另一種看法，有特別的領會—詩七三17∼20：
ａ 聖經�有些祕密，是我們進入這雙重的聖所後，纔有了認識的；我們的靈是個人的聖所，而召會是團體的聖所。
ｂ 神的道路乃是在聖所中給人知道；我們運用我們的靈，並活在召會�，神的道路對我們就清楚了—七七13。
三 詩篇七十三篇二十五至二十六節，乃是在神的聖所�給受苦並尋求之聖民的啟示：
1 『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的』—25節：
ａ 二十五節啟示，單純尋求神的人以神作他在天上惟一的產業，在地上獨一的愛慕：
（一） 神是詩人獨一的目標；詩人除了神並得著神以外，不在意任何事物。
（二） 在這事上，保羅和詩人一樣，將萬事看作糞土，為要贏得基督—腓三8。
經 文
詩七三16∼17 『我思索要明白這事，眼看實係為難；等我進了神的聖所，我纔看清他們的結局。』
25∼26 『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心�的磐石，又是我的業分，直到永遠。』
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詩篇七十三篇一節告訴我們，神善待那些清心的人。清心就是以神作我們惟一的目標和標的。毫無疑問，這�的詩人就是這樣的人。
二至十六節記載尋求神之詩人的受苦和困惑。二節說，『至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳步險些滑跌。』這指明詩人因著惡人興旺而幾乎絆跌。（3∼12。）一篇說，惡人不得興旺；但這�詩人因看見常享安逸、積聚財寶之惡人（七三12）的興旺而感困惑。詩人繼續說，他徒然潔淨了他的心，他終日遭災難，每早晨受懲治。（13∼14。）一篇說，遵守律法的便為有福；但在七十三篇，我們看見遵守律法的卻遭災難。在十五節詩人繼續說，『我若說，我要這樣講；看哪，我就是對你這一代的眾子不忠了。』這虔誠尋求神的人在受苦，但他若將自己的光景告訴別人，別人就會絆跌，並且會說，『凡遵守律法的必興旺。』然而這�有一個人遵守律法，卻一點也不興旺。因此在下一節詩人告訴我們，他很迷惑：『我思索要明白這事，眼看實係為難。』這是一句很重的話。詩人越思想這情況，就越困擾、困惑。（詩篇生命讀經，四三三至四三四頁。）
信息選讀
在十七至二十八節，我們看見詩人在神的聖所�得著了解答。…今天神的聖所在那�？首先，神的聖所，祂的居所，是在我們靈�；第二，神的聖所乃是召會。因此，我們要進入神的聖所，就需要轉向我們的靈，並參加召會的聚會。我們一在聖所�—在靈�並在召會中，就會對惡人的情形有另一種看法，有特別的領會。
詩人進了神的聖所，就能看清惡人被安在滑地，掉在荒廢之中。（18。）這使詩人說，『他們轉眼之間，成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。人睡醒了怎樣看夢，主阿，你醒了，也必照樣輕看他們的影像。』（19∼20。）
二十五節啟示，單純尋求神的人以神作他在天上惟一的產業，在地上獨一的愛慕。神是詩人獨一的目標；詩人除了神並得著神以外，不在意任何事物。在這事上，保羅也是這樣。保羅在腓立比三章八節說，他將萬事看作糞土，為要贏得基督。詩篇七十三篇末了有這樣的話：『我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心�的磐石，又是我的業分，直到永遠。』（26。）這�詩人得到關於他受苦和惡人興旺之問題的解答。不在意神的人也許贏得許多事物，並且似乎也興旺。然而，在意神的人會受神限制，甚至被神剝奪許多事物。…這正是約伯所遭遇的。
〔詩篇七十七篇說到，〕神的道路隱藏在海中，祂的路徑在大水中，祂的腳蹤無人知道；（19；）但祂的道路卻啟示在祂的聖所中。（13。）這�的思想與七十三篇的類似，那�詩人因著惡人興旺和尋求之聖民受苦而困惑，說，『我思索要明白這事，眼看實係為難；等我進了神的聖所，我纔看清他們的結局。』（16∼17。）在聖所中，詩人對這情況有了清楚的眼光。（詩篇生命讀經，四三五至四三六、四四三頁。）
參讀：詩篇生命讀經，第三十一篇。
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